Invatatura despre Sfanta Treime: adevarul biblic despre Dumnezeul adevarat

 Ceea ce urmeaza sa scriu nu este ceva nou, nu este o invatatura obscura si misterioasa, invatatura despre Sfanta Treime este ceea ce au crezut toti crestinii inca din biserica primara si pana azi. De exemplu, in jurul anului 500 a fost scris Crezul Atanasian, care trateaza foarte bine aceasta invatatura.

Dumnezeu s-a descoperit omului prin ceea ce a creat, asa cum ne spune Pavel in Romani 1.19,20. Dumnezeu s-a descoperit si in constiinta (cugetul) omului, asa cum vedem in Romani 2.14,15. De asemenea, Dumnezeu s-a descoperit pe Sine si in Sfintele Scripturi.

Noi oamenii am falimentat insa in a-L cunoaste pe Dumnezeu. Avand toate cele 3 canale prin care Dumnezeu ne-a spus cine si cum este El, omul a “reusit” sa obtina o imagine distorsionata a lui Dumnezeu:

1. Prin creatie, am inceput sa ne inchinam fapturii in locul Facatorului
2. Prin cuget, am crezut ca Dumnezeu este aspru si cere lucruri de la noi pentru a primi favorul Lui
3. Prin Scriptura, am inteles tot felul de lucruri gresite despre Dumnezeu

De cunoasterea Dumnezeului adevarat tine mantuirea noastra (Ioan 17.3), si este fundamental pentru vesnicia noastra sa stim adevarul despre Sfanta Treime.

Sa-L cunosti pe Dumnezeu nu inseamna doar sa crezi anumite lucruri despre El, ci mai inseamna si sa Il cunosti in mod personal, prin experienta, totusi, nu poti sa Il cunosti pe El in mod personal daca mai intai nu crezi despre El ceea ce trebuie.

Una dintre invataturile fundamentale ale Crestinismului este ca este un singur Dumnezeu, care exista vesnic in 3 Persoane egale si distincte. Invatatura despre Sfanta Treime este radicala si desparte Crestinismul de toate religiile lumii.

Ca sa putem intelege mai bine invatatura despre Sfanta Treime, va trebuie sa intelegem mai intai 3 lucruri:

1. Revelatia lui Dumnezeu este progresiva de-a lungul istoriei omenirii
2. Cele 3 Persoane divine Si-au asumat niste roluri specifice in creatie si mantuire
3. Nu putem intelege pe deplin cum si cine este Dumnezeu

Revelatia lui Dumnezeu este progresiva de-a lungul istoriei omenirii

Ceea ce Dumnezeu a descoperit despre Sine in primele pagini ale Scripturii nu este tot ceea ce Biblia ne arata despre Fiinta Sa, exista o progresie a adevarului despre cine este Dumnezeu.

Noi primim din ce in ce mai multa lumina pe masura ce noi revelatii ne sunt aratate in Vechiul Testament, urmand ca in Noul Testament sa vedem revelatia suprema a lui Dumnezeu, in Persoana Fiului Sau Isus Hristos.

Sfanta Treime este prezenta in Vechiul Testament in actiunile pe care le facea Dumnezeu, si intalnim aceste 3 concepte ce strabat Vechiul Testament: Dumnezeu, Cuvantul lui Dumnezeu si Duhul lui Dumnezeu. Totusi, in Vechiul Testament nu era descoperita deplin realitatea ca desi Dumnezeu este unul, totusi exista 3 Persoane care sunt in aceeasi masura acel Dumnezeu.

Faptul ca descoperirea lui Dumnezeu este progresiva nu inseamna ca ce a descoperit Dumnezeu despre El la inceput devine fals mai tarziu, ci mai degraba ca sunt descoperite despre El noi adevaruri, care completeaza si lumineaza mai mult primele adevaruri.

De exemplu, este gresit sa negi invatatura despre Sfanta Treime argumentand ca Dumnezeu este unul, deoarece invatatura nu neaga faptul ca Dumnezeu este unul, ci mai degraba, ca o progresie a adevarului, ne descopera cum este Dumnezeu unul.

Cele 3 Persoane divine si-au asumat niste roluri specifice in creatie si mantuire

Daca intelegem acest aspect, vom putea intelege mult mai clar adevarul despre Dumnezeu. Cand Biblia ne vorbeste despre Dumnezeu, ea are in vedere in mare parte perioada de timp a istoriei, intre prima zi a creatiei si ultima.

In aceasta perioada de timp, Dumnezeu face anumite lucrari, care pot fi impartite in doua mari categorii, lucrarea creatiei si lucrarea mantuiri, iar in aceste lucrari sunt implicate toate cele 3 Persoane, fiecare avand un anumit rol.

Faptul ca cele 3 Persoane si-au asumat roluri diferite in lucrarea mantuirii nu inseamna ca exista o ierarhie intre cele 3 Persoane, ci inseamna doar ca exista o ierarhie intre rolurile acelor Persoane.

Tatal, Fiul si Duhul Sfant si-au asumat roluri diferite in lucrarea creatiei si a mantuirii, insa daca rolurile nu sunt egale ca ierarhie, asta nu inseamna ca Persoanele nu sunt egale, si dupa ce timpul se va sfarsi, cele 3 Persoane vor fi impreuna totul si in toti (1 Corinteni 15.28).

Faptul ca rolurile celor 3 Persoane sunt diferite ca pozitie nu rezulta din faptul ca cele 3 Persoane sunt diferite ca maretie, una fiind inferioara alteia, asta deoarece rolurile au fost asumate de fiecare Persoana in parte. Vedem asta in Geneza, unde se zice “sa facem”, a existat un sfat, o discutie intre Persoanele divine. Vedem asta si in Filipeni, unde ni se spune ca Fiul S-a dezbracat pe Sine Insusi, este ceva ce El a vrut sa faca.

Fiul, ca si rol in lucrarea mantuirii, este ascultator de Tatal, S-a facut rob, asta nu inseamna ca este inferior Tatalui, nu are cum sa insemne asta. La fel, Duhul Sfant a venit pe pamant trimis de Tatal si de Fiul, si scopul Lui este sa Il glorifice pe Fiul, asta nu inseamna ca este inferior in vreun fel Fiului.

De fapt, Persoanele divine isi gasesc placerea in a se glorifica una pe cealalta, nu exista invidie in Sfanta Treime, nu exista superioritate, exista doar o desfatare eterna si neintrerupta intre Persoanele divine.

Nu putem intelege deplin cum este Dumnezeu

Unele persoane dispretuiesc faptul ca noi trinitarienii spunem deseori ca nu poti sa intelegi Fiinta lui Dumnezeu pe deplin. Daca mintea noastra ar putea sa Il cunoasca si sa Il inteleaga pe Dumnezeu pe deplin, atunci am avea mintea lui Dumnezeu; daca duhurile noastre ar putea sa cerceteze deplin lucrurile adanci ale lui Dumnezeu, am fi la fel ca Duhul lui Dumnezeu!

Ar trebui sa ne vedem limitele, ar trebui sa intelegem ca exista o diferenta infinita, o bariera de netrecut intre creatie si Creator, intre noi si Dumnezeu, finitul nu poate cuprinde infinitul. Mai mult decat atat, in aceasta lume suntem inca pacatosi, gandirea si perceptiile noastre spirituale ne sunt afectate de pacat, in cazul celor nemantuiti exista chiar o imposibilitate de a-L cunoaste pe Dumnezeu. Pana la urma, cum pot niste purici ca noi sa creada ca sunt capabili sa Il cuprinda pe Dumnezeul etern?

Scriptura ne ofera tot ce avem nevoie ca sa Il cunoastem pe Dumnezeu si sa ne bucuram de partasia cu El. Dumnezeu S-a descoperit pe Sine insusi astfel incat noi sa putem intelege destul cat sa credem in El, destul cat sa Il cunoastem pe El, si desi nu Il cunoastem pe deplin, totusi Il cunoastem in parte.

Desi nu Il cunoastem pe Dumnezeu in totalitate, asta nu inseamna ca acea putina cunoastere nu este reala si adevarata, asta nu inseamna ca Il percepem pe Dumnezeu asa cum El nu este, ci inseamna doar ca nu percepem tot ce este El.

Ce spune invatatura despre Sfanta Treime?

Limbajul omenesc se prabuseste cand trebuie sa definim Sfanta Treime! Scriptura nu incearca sa arate modul in care Dumnezeu este Unul si in acelasi timp 3 Persoane, la fel cum nu incearca sa ofere o definitie cu privire la Sfanta Treime.

Scriptura mai degraba presupune ca Dumnezeu este o singura Fiinta si in acelasi timp 3 Persoane, la fel cum Scriptura presupune ca Dumnezeu exista, Scriptura nu incearca sa dovedeasca existenta lui Dumnezeu, ci doar incepe cu “La inceput Dumnezeu…”.

Argumentul principal impotriva Sfintei Treimi este acela ca invatatura e ilogica, cum pot trei sa fie unul? Trei fiinte nu pot sa fie o Fiinta, trei Persoane nu pot sa fie o Persoana, un Dumnezeu nu poate sa fie trei dumnezei…Acest argument este insa invalid deoarece invatatura despre Sfanta Treime spune ca,

Exista O singura Fiinta (pe care o numim Dumnezeu), iar aceasta Fiinta exista vesnic in Trei Persoane egale ca existenta si distincte ca personalitate (pe care le numim Tatal, Fiul si Duhul Sfant).

Nu este nimic ilogic in faptul ca Dumnezeu este o Fiinta si in acelasi timp trei Persoane, este unul intr-o categorie si trei in alta categorie, este unul cand ne referim la El ca Fiinta (natura) si este trei cand ne referim la El ca personalitate. Dumnezeu este unul in ce priveste natura Sa, si trei in ce priveste personalitatea Sa, o singura natura, trei Persoane.

Bineinteles ca limbajul nostru se loveste de o stanca tare atunci cand incearca sa defineasca aceste lucruri, si de fapt, nu incercam sa Il definim pe Dumnezeu, ci mai degraba, incercam sa vedem care sunt limitele impuse de Scriptura cu privire la ce ar trebui sa credem despre El.

Omul este o singura natura si o singura persoana, Dumnezeu este o singura natura, dar pentru ca natura Sa este infinita, este posibil ca acea natura sa fie impartasita in mod complet, in acelasi timp, de trei Persoane. Asta nu inseamna ca o treime din Dumnezeu este Tatal, alta treime Fiul si alta treime Duhul Sfant, Dumnezeu nu este compus din trei parti egale…

Asadar, cand vorbim de un singur Dumnezeu si 3 Persoane, nu vrem sa spunem ca Dumnezeu este asemenea imaginii de mai jos, in care cele 3 Persoane il compun pe Dumnezeu:

Scriptura ne arata ca:

1. Dumnezeu este Unul
2. Tatal este Dumnezeu, Fiul este Dumnezeu si Duhul Sfant este Dumnezeu
3. Tatal, Fiul si Duhul Sfant sunt distincti

Daca toate cele 3 afirmatii sunt adevarate, atunci Sfanta Treime este adevarata, si ne vom apleca asupra unor versete si pasaje care demonstreaza exact toate cele 3 afirmatii de mai sus.

Dumnezeu este Unul

Faptul ca Dumnezeu este unul inseamna ca nu mai exista nimeni ca El, nu exista alt Dumnezeu, nu exista nici o fiinta care sa fie in aceeasi categorie cu El, care sa aiba aceeasi natura ca El.

Noi oamenii suntem mai multi, mai multi inseamna ca exista mai multe fiinte cu aceeasi natura (natura umana), insa exista o singura natura Dumnezeiasca, nu exista alta fiinta care sa aiba natura lui Dumnezeu, in afara de Dumnezeu. Faptul ca Dumnezeu este unul ne este aratat in versete precum:

• “Asculta, Israele! Domnul, Dumnezeul nostru, este singurul Domn.” – Deuteronom 6.4
• „Voi sunteti martorii Mei – zice Domnul –, voi si Robul Meu pe care L-am ales, ca sa stiti, ca sa Ma credeti si sa intelegeti ca Eu sunt: inainte de Mine n-a fost facut niciun dumnezeu si dupa Mine nu va fi.” – Isaia 43.10
• “Asa vorbeste Domnul, Imparatul lui Israel si Rascumparatorul lui, Domnul ostirilor: „Eu sunt Cel dintai si Cel de pe urma si, afara de Mine, nu este alt Dumnezeu.” – Isaia 44.6
• “Este oare un alt Dumnezeu afara de Mine? Nu este alta Stanca, nu cunosc alta!” – Isaia 44.8
• Este oare un alt Dumnezeu afara de Mine?…intreaba Dumnezeu prin prorocul Isaia, si raspunsul este categoric: NU! Doar Domnul (Yahweh) este Dumnezeu.

Asadar, vom merge mai departe tinand cont de acest lucru fundamental: un singur Dumnezeu, nu doi, nu trei, nu mai multi, o singura Fiinta divina, o singura natura dumnezeiasca, o singura maiestate – Sfanta Treime.

Tatal este Dumnezeu, Fiul este Dumnezeu si Duhul Sfant este Dumnezeu

Natura lui Dumnezeu are anumite caracteristici proprii: atotputere, omniprezenta, atotstiinta, existenta vesnica, putere creatoare. Asadar, putem spune cu certitudine ca cel care detine aceste atribute este Dumnezeu.

Vedem in Scriptura ca si Tatal, si Fiul si Duhul Sfant detin aceste atribute pe care doar Dumnezeu le poate detine. In urmatorul tabel este prezentat faptul ca toate cele 3 Persoane divine detin atribute ale Dumnezeirii:

Daca am face afirmatiile ca Presedintele Statelor Unite este:

• Cel mai important om din stat
• Cel mai puternic om din stat
• Cel care ia ultima decizie cu privire la lucrurile ce tin de tara
• Singurul care sta in biroul oval la Casa Alba

…dupa care am spune ca John este: cel mai important si mai puternic om din stat, cel care ia ultima decizie in tara, singurul care sta la Casa Alba, in biroul oval, ce ar rezulta de aici? Ca John este presedintele Statelor Unite, deoarece indeplineste criteriile pe care doar presedintele Statelor Unite le indeplineste.

Acum, daca spunem ca doar Dumnezeu este atotputernic, omniprezent, atotstiutor, si vesnic, dupa care vedem ca Biblia ne spune despre Fiul ca este atotputernic, omniprezent, atotstiutor si vesnic, asta inseamna ca Fiul este Dumnezeu! Acelasi lucru este valabil si despre Duhul Sfant.

O alta modalitate prin care Biblia ne demonstreaza ca cele 3 Persoane sunt egale este faptul ca Numele Domnul (Yahwe) folosit in Vechiul Testament doar despre Dumnezeul adevarat, este atribuit atat Tatalui, cat si Fiului si Duhului Sfant.

Psalmul 102.25,26,27 (despre Yahweh)

Tu ai intemeiat in vechime pamantul si cerurile sunt lucrarea mainilor Tale. Ele vor pieri, dar Tu vei ramane; toate se vor invechi ca o haina; le vei schimba ca pe un vesmant si se vor schimba. Dar Tu ramai Acelasi si anii Tai nu se vor sfarsi.

Evrei 1.9 (despre Fiul)

Si iarasi: „La inceput, Tu, Doamne, ai intemeiat pamantul si cerurile sunt lucrarea mainilor Tale. Ele vor pieri, dar Tu ramai; toate se vor invechi ca o haina;  le vei face sul ca pe o manta si vor fi schimbate, dar Tu esti acelasi si anii Tai nu se vor sfarsi.”

Acelasi verset care este atribuit lui Yahweh in Vechiul Testament, este atribuit Fiului in Noul Testament.

Ieremia 31.33 (despre Yahweh)

Ci iata legamantul pe care-l voi face cu casa lui Israel dupa zilele acelea, zice Domnul: Voi pune Legea Mea inauntrul lor, o voi scrie in inima lor, si Eu voi fi Dumnezeul lor, iar ei vor fi poporul Meu.

Evrei 10.15,16 (despre Duhul Sfant)

Lucrul acesta ni-l adevereste si Duhul Sfant. Caci, dupa ce a zis: „Iata legamantul pe care-l voi face cu ei dupa acele zile, zice Domnul: Voi pune legile Mele in inimile lor si le voi scrie in mintea lor”.

Acelasi verset care este atribuit lui Yahweh in Vechiul Testament, este atribuit Duhului Sfant in Noul Testament.

Isaia 6.5,8,9 (Isaia a vazut pe Yahweh)

“Atunci am zis: „Vai de mine! Sunt pierdut, caci sunt un om cu buze necurate, locuiesc in mijlocul unui popor tot cu buze necurate, si am vazut cu ochii mei pe Imparatul, Domnul ostirilor!” Am auzit glasul Domnului intreband: „Pe cine sa trimit si cine va merge pentru Noi?” Eu am raspuns: „Iata-ma, trimite-ma!” El a zis atunci: „Du-te si spune poporului acestuia: ‘Intruna veti auzi, si nu veti intelege; intruna veti vedea, si nu veti pricepe!’

Ioan 12.39,40,41,42 (Isaia a vazut pe Isus)

De aceea nu puteau crede, pentru ca Isaia a mai zis: „Le-a orbit ochii si le-a impietrit inima, ca sa nu vada cu ochii, sa nu inteleaga cu inima, sa nu se intoarca la Dumnezeu si sa-i vindec.” Isaia a spus aceste lucruri cand a vazut slava Lui si a vorbit despre El.

Fapte 28:25,26 (Isaia a vazut pe Duhul Sfant)

Fiindca ei au plecat acasa in neintelegere unii cu altii, Pavel n-a adaugat decat aceste vorbe: Bine a spus Duhul Sfant prin prorocul Isaia catre parintii vostri, cand a zis: ,Du-te la poporul acesta, si zi-i: Veti auzi cu urechile voastre, si nu veti intelege; cu ochii vostri veti privi, si nu veti vedea.

In multe locuri din Scriptura titlul de Dumnezeu este atribuit atat Tatalui, cat si Fiului si Duhului Sfant (titlul de Dumnezeu in sensul absolut al cuvantului, nu in sens figurat sau simbolic).

FIUL este numit Dumnezeu

• Caci un Copil ni S-a nascut, un Fiu ni s-a dat si domnia va fi pe umarul Lui; Il vor numi: Minunat, Sfetnic, Dumnezeu tare, Parintele vesniciilor, Domn al pacii. – Isaia 9.6
• asteptand fericita noastra nadejde si aratarea slavei marelui nostru Dumnezeu si Mantuitor, Isus Hristos. – Tit 2.13
• …Hristosul, care este mai presus de toate lucrurile, Dumnezeu binecuvantat in veci. Amin!  – Romani 9.5
• …prin dreptatea Dumnezeului si Mantuitorului nostru Isus Hristos. – 2 Petru 1.1
• La inceput era Cuvantul, si Cuvantul era cu Dumnezeu, si Cuvantul era Dumnezeu. – Ioan 1.1
• Drept raspuns, Toma I-a zis: „Domnul meu si Dumnezeul meu!” – Ioan 20.28

DUHUL SFANT este numit Dumnezeu

• Petru i-a zis: „Anania, pentru ce ti-a umplut Satana inima ca sa minti pe Duhul Sfant […] N-ai mintit pe oameni, ci pe Dumnezeu.” – Fapte 5.3,4

FIUL primeste inchinare

Singura Fiinta careia I se aduce inchinare religioasa este Dumnezeu, doar Lui i se inchina fapturile in adorare si proslavire, si Dumnezeu Insusi porunceste ca doar Lui sa Ii fie adusa inchinare, deoarece doar El este vrednic. Scriptura abunda in versete ce arata ca Fiului i-a fost adusa inchinare:

• Matei 2.11: Au intrat in casa, au vazut Pruncul cu Maria, mama Lui, s-au aruncat cu fata la pamant si I s-au inchinat.
• Matei 8.2: Si un lepros s-a apropiat de El, I s-a inchinat si I-a zis: „Doamne, daca vrei, poti sa ma curatesti.”
• Matei 28.9: Dar iata ca le-a intampinat Isus si le-a zis: Bucurati-va!” Ele s-au apropiat sa-I cuprinda picioarele si I s-au inchinat.
• Matei 28.17: Cand L-au vazut ei, I s-au inchinat, dar unii s-au indoit.
• Ioan 9.38: „Cred, Doamne”, I-a zis el; si I s-a inchinat.
• Evrei 1.6: “Si, cand duce iarasi in lume pe Cel intai nascut, zice: Toti ingerii lui Dumnezeu sa I se inchine!”

Inaintea Domnului Isus s-au inchinat oameni (Matei 28.9), ingeri (Evrei 1.6) si la final se va inchina toata creatia (Apocalipsa 5.13). Astfel, noi credem ca Isus este Dumnezeu si egal cu Tatal, deoarece primeste aceeasi inchinare pe care o primeste si Tatal (Apocalipsa 5.13).

Cineva poate spune, “asa este, exista un singur Dumnezeu, si Tatal, Fiul si Duhul Sfant sunt Dumnezeu, aceasta inseamna ca Tatal, Fiul si Duhul Sfant sunt aceeasi Persoana”. Fals!

Scriptura demonstreaza Sfanta Treime, si ne arata ca Dumnezeu este Unul, si in acelasi timp ca Fiul este Dumnezeu si ca Duhul Sfant este Dumnezeu. Mai departe insa vom vedea ca Tatal, Fiul si Duhul Sfant sunt 3 Persoane distincte, Tatal nu este Fiul, Fiul nu este Duhul Sfant, si Duhul Sfant nu este Tatal.

Tatal, Fiul si Duhul Sfant sunt 3 Persoane distincte

Invatatura care spune ca Dumnezeu se manifesta o data ca Tatal, altadata ca Fiul si altadata ca Duhul Sfant este o erezie, deoarece neaga insasi existenta lui Dumnezeu. Gandul ca cele 3 Persoane nu ar exista toate in acelasi timp aduce cu sine cateva consecinte teribile:

• Tatal nu exista atunci cand Dumnezeu e manifestat ca Fiul, Fiul nu exista cand Dumnezeu se manifesta ca Tatal
• Nu exista nici o relatie de partasie, desfatare si iubire intre Persoanele divine, astfel, versete precum “Dumnezeu a iubit atat de mult lumea ca a dat pe Fiul Sau“, “El, care n-a crutat nici chiar pe Fiul Sau pentru noi“, si altele, nu au nici o semnificatie, nici o valoare
• In acest moment nu avem Tata, nu avem Mantuitor, si nu avem nici Mire, deoarece in aceasta perioada Dumnezeu se manifesta doar ca Duhul Sfant

Scriptura ne arata doua lucruri esentiale despre Tatal, Fiul si Duhul Sfant, si anume ca Cei trei sunt Persoane, si ca cele 3 Persoane exista toate in acelasi timp, existand intre Ele relatii diferite. Sunt multe pasaje in Scriptura care ne arata ca cele 3 Persoane exista in acelasi timp, si in care Persoanele comunica intre Ele:

“De indata ce a fost botezat, Isus a iesit din apa. Si, in clipa aceea, cerurile s-au deschis si a vazut pe Duhul lui Dumnezeu coborandu-Se in chip de porumbel si venind peste El. Si din ceruri s-a auzit un glas, care zicea: Acesta este Fiul Meu preaiubit, in care Imi gasesc placerea.“ – Matei 3.16,17

Aici vedem cele 3 Persoane in acelasi timp, Tatal vorbeste din ceruri, Fiul este botezat pe pamant iar Duhul Sfant se coboara din ceruri, de la Tatal, peste Fiul.

“asa cum Ma cunoaste pe Mine Tatal si cum cunosc Eu pe Tatal.” – Ioan 10.15

“Tata, proslaveste Numele Tau! Si din cer, s-a auzit un glas, care zicea: L-am proslavit si-L voi mai proslavi!“ – Ioan 11.28

Domnul Isus se roaga Tatalui, si Tatal Ii raspunde, asta inseamna pe de o parte ca atat Tatal cat si Fiul exista, iar pe de alta parte ca sunt 2 Persoane diferite.

“Drept raspuns, Isus i-a zis: Daca Ma iubeste cineva, va pazi cuvantul Meu, si Tatal Meu il va iubi. Noi vom veni la el si vom locui impreuna cu el.” – Ioan 14.23

Folosirea pronumelui Noi

”Dupa ce a vorbit astfel, Isus a ridicat ochii spre cer şi a zis: Tata, a sosit ceasul! Proslaveste pe Fiul Tau, ca şi Fiul Tau sa Te proslaveasca pe Tine.” – Ioan 17.1

Aceste cateva cuvinte ne pot indrepta privirile spre un studiu atent si vital al Scripturii, trebuie sa fi siguri ca ne inchinam Dumnezeului adevarat, altfel comitem idolatrie, si trebuie sa fim siguri ca ne incredem in Dumnezeul adevarat, deoarece doar El ne poate mantui, si acesta este Dumnezeul adevarat aratat in Scriptura, Tatal, Fiul si Duhul Sfant, 3 Persoane divine, o singura Fiinta binecuvantata, Sfanta Treime.

Ca o completare, mai jos sunt enumerate cateva texte paralele care arata ca atat Fiul cat si Duhul Sfant sunt Dumnezeul adevarat, Yahweh: [1]

• Matei 1:21; Psalmul 130:8; Isaia 35:4 [Dumnezeu isi va salva poporul]
• Matei 3:12; Apocalipsa 6:16; Psalmul 2:12; Psalmul 76:7 [Temeti-va de Dumnezeu]
• Matei 5:18; Marcu 13:31 [Cuvantul lui Dumnezeu este etern; Cuvantul lui Isus este etern]
• Matei 25:31-46; Psalmul 50:6; Psalmul 59:11; Psalmul 96:13 [Dumnezeu este judecator, Isus este judecator]
• Ioan 1:3; Isaia 44:24 [Domnul singur a creat toate lucrurile]
• Ioan 1:7-9; Isaia 60:9 [Dumnezeu este lumina]
• Ioan 7:37-38; Ieremia 2:13 [Domnul este fantana apelor vii]
• Ioan 10:11; Psalmul 23:1; Psalmul 110:3 [Bunul Pastor]
• Ioan 12:41; Isaia 6:1 [Viziunea lui Isaia – gloria Domnului]
• Ioan 14:6; Psalmul 31:5 [Dumnezeu este adevarul]
• Ioan 14:14; 1 Corinteni 1:2 [Rugaciune catre Isus]
• Ioan 14:26; Ioan 16:27; Romani 8:9; 1 Petru 1:11; Neemia 9:20; 2 Samuel 23:2-3 [Duhul Domnului / Dumnezeu / Hristos]
• Ioan 17:5; Isaia 48:11 [Nu Isi va imparti gloria cu nimeni]
• Fapte 1:8; Isaia 43:10 [Al cui martor?]
• Fapte 4:24; 2 Petru 2:1; Iuda 4 [Cine este Stapanul nostru?]
• Romani 10:13; Ioel 2:32 [Va chema Numele…]
• Efeseni 4:8-9; Psalmul 68:18 [Dumnezeu ii conduce pe captivi…]
• Filipeni 2:10-11; Isaia 45:23 [Orice genunchi se va pleca…]
• Coloseni 1:16; Efeseni 5:25, 27; Romani 11:36 [Toate sunt de la Dumnezeu…]
• Coloseni 1:17; Fapte 17:28 [Noi existam in Dumnezeu]
• Coloseni 2:3; 1 Timotei 1:17 [Singurul Dumnezeu intelept…comoara intelepciunii]
• 2 Timotei 1:12; Ieremia 17:5 [Ai incredere in Domnul – crezi in Isus]
• Evrei 1:3; 1 Timotei 6:15 [Puterea lui Isus – doar Dumnezeu este suveran]
• Evrei 1:10; Psalmul 102:25 [Isus este Domnul]
• Evrei 13:8; Maleahi 3:6 [Dumnezeu nu se schimba]
• Iacov 2:1; Zaharia 2:5 [Domnul gloriei]
• 1 Petru 2:3; Psalmul 34:8 [Gusta ca Dumnezeu este bun]
• 1 Petru 3:15; Isaia 8:13 [Sfintiti pe Domnul]
• Apocalipsa 1:5-6; Exodul 34:14 [Glorificati-L pe Isus]
• Apocalipsa 1:13-16; Ezechiel 43:2 [Glasul lui Dumnezeu este glasul lui Isus]
• Apocalipsa 2:23; 1 Imparati 8:39 [Isus cerceteaza inimile]
• Apocalipsa 3:7; Apocalipsa 15:4 [Doar Dumnezeu e sfant]

[1] Versete preluate din cartea lui James White, “The forgotten Trinity”, https://www.amazon.com/Forgotten-Trinity-James-R-White-ebook/dp/B00B0VMJC0